La conoscenza di se stesso attraverso le cadute

Chiara è questa cosa: a ognuno che vuol congiungersi con la luce suprema
e con la verità increata è necessaria la conoscenza di se stesso,
che la divina clemenza dà ordinariamente
ai superbi e ai presuntuosi attraverso le cadute:
essa li lascia giustamente incorrere in qualche mancanza
dalla quale si persuadono di potersi difendere, affinché,
venendosi così a conoscere,
apprendano a diffidare in tutto di se medesimi.
Il Signore, però, non è solito servirsi di questo mezzo così miserabile
se non quando gli altri più benigni, che abbiamo detto sopra,
non hanno portato quel giovamento inteso dalla sua divina bontà.
 Essa permette che l'uomo cada più o meno tanto
quanto maggiore o minore è la sua superbia e la propria reputazione;
 in maniera che dove non si ritrovasse la pur minima presunzione,
come fu in Maria Vergine, similmente non vi sarebbe nemmeno la pur minima caduta.
Dunque quando cadi, corri subito col pensiero all'umile conoscenza di te stessa
e con preghiera insistente (cfr. Lc 11,5-13)
domanda al Signore che ti doni il vero lume per conoscerti
e la totale diffidenza di te stessa, se non vorrai cadere di nuovo
 e talvolta in più grave rovina. Lorenzo Scupoli, Il combattimento spirituale.